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回首樂生院的歷史文化意義 (一)

二次世界大戰結束後,前台灣省衛生局接收樂生院,更名為「台灣省立樂生療養院」,延續日據時代隔離政策,1959年「台灣省癩病防治委員會」成立時,將防治任務交付給樂生療養院,院民曾多達一千一百一十八人,1999年配合台灣省政府精簡,改隸行政院衛生署。 隨著特效藥「滴滴實」的引進,台灣癩病防治成效向前推進一大步,半個世紀來,衛生署疾病管制局統計,近年台灣每年僅有零星的癩病新增病患,樂生療養院的院民早已不具傳染力,人數也逐漸凋零。 樂生療養院的院史,就是一部台灣癩病防治史,院址位於台北縣新莊市、樹林市與桃園縣龜山鄉三角交界的迴龍,原本與世隔絕,歷經省道台一線開拓、新莊市向南發展、捷運新莊線規劃動工,隨都市發展及交通建設,樂生療養院不可避免面臨須讓地給捷運的處境。 樂生療養院副院長鄭舜平指出,目前三百零七位院 民,平均年齡七十五歲,最年長者九十九歲,百分之九 十五都有癩病留下的肢體及神經後遺症,伴隨老化而年 來的慢性疾病,入住的時間長達四十年到五十年,「早 就以院為家」。 三百零七名樂生院民中,已有一百七十四人從舊院 區搬到新建的醫療大樓,另有三十人搬進低樓層組合屋 ,還有四十五人由家屬接回、四人移至精神院所及回中 國大陸,剩下四十五人則堅持要留在舊院舍不肯搬走。 躍上媒體鏡頭的樂生自救會、青年樂生聯盟,並不代表全部院民,他們訴求的著眼點主要是建築所承載的記憶及歷史意義,關切院民的人權,要求保存百分之九十的樂生院址。 法律扶助基金會台北分會律師鄭文龍指出,政府承 續日據時代的作法,使樂生院民遭受隔離、絕育、剝權 受教權、工作權等不人道對待,使院民長期受到歧視及 排擠,除了院民應該獲得國家賠償外,樂生療養院應視為記錄錯誤的歷史資產保存,做為醫療遺址。 行政院所裁定的樂生拆遷方案是保存百分之四十一 點六院區,鄭舜平解釋,根據台北縣文化局規畫,老舊 的行政大樓一磚一瓦將會移地重組,保留幾間具代表性 的老平房,院民遷入新蓋的醫療大樓或組合屋,讓出土 地興建捷運新莊線機廠及儲車庫。 現在樂生的土地已經由財政部國有土地財產局點交 給「地主」是台北市捷運工程局,四月十六日時間一到,具有歷史意義的院舍,到時候就真的走入歷史。 樂生院民是活生生的歷史見證者,鄭舜平說,「院 民的安養絕對不是問題」,兩年前有些院民住不慣樓房 而拒絕遷入時,衛生署因此興建低樓層組合屋,滿足部 分院民的需求,至今不願意搬遷的院民,「有情感的因素,住久了難免捨不得」。
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